martes, 31 de marzo de 2009

TEXTO PARA LOCUTAR

Barrios Altos es una zona correspondiente al Cercado de Lima en la ciudad de Lima, Perú. Se encuentra en la parte este de dicho distrito y sus calles pertenecen al Centro Histórico.

Debe su nombre a que es topográficamente más elevado que el resto del casco antiguo de la Ciudad, debido a la elevación del terreno en dirección a la Cordillera de los Andes, lo que se evidencia en sus calles hasta hoy.

El inicio de los Barrios Altos fue algo extraño, sólo habían huertas descampadas. Se caracterizaba por ser un lugar cercano a la naturaleza.
“Por aquellas épocas se trasladan los hospitales y sucursales de conventos a Barrios Altos”, cuenta el arquitecto y urbanista, Juan Gunther.

Dentro de este barrio se pueden observar numerosos templos de la época de la colonia entre ellas las pertenecientes a monjas de clausura, tales como la Concepción, San José, Santa Clara, Trinitarias, Santa Catalina, Santa Rosa de las Monjas y Mercedarias

También destacan un buen número de plazas y plazuelas, tales como: La Plaza Bolívar o del Congreso, Italia o Antonio Raymondi, Buenos Aires, y las plazuelas: Santa Clara, Maravillas, Carrión, Ramón Espinoza, Santa Catalina, Buena Muerte, Santo Cristo, etc

Barrios Altos es criollismo. Ha legado a la tradición el comportamiento del limeño popular: el limeño de los solares, de los callejones, de la mazamorra, de las procesiones, de las jaranas.

En el barrioaltino convergen distintos caldos culturales y que se suporponen para crear una cultura compleja: lo español, lo negro, lo mestizo, lo italiano, lo chino, lo japonés, lo indígena, etc., se unen y hacen de sus pobladores únicos en cuanto historia, en cuanto a cultura y tradición urbana

“Tengo 50 años viviendo aquí, Barrios Altos es parte de mi vida, de mi historia, de pasado, de mi presente y de mi futuro”, relata con nostalgia Don Francisco Umbrosio, residente de Barrios Altos.

Sin embargo, el encanto de Barrios Altos se ha visto cubierto y tapado por el descuido y despreocupación de las autoridades. Hoy Barrios Altos es visto como uno de los lugares más peligrosos y poco vistosos de Lima, esto se debe en gran parte a la inseguridad de sus calles.

Una de las medidas que han tomado las autoridades para afrontar este problema ha sido crear junto a la Beneficencia de Lima "Los paseos de Luna Llena al Presbítero Maestro, con el propósito de atraer a la población limeña que nunca ha visitado esta parte tan tradicional de Lima.

viernes, 27 de marzo de 2009

Entrevista con el arquitecto urbanista,Juan Ghunter.


"El descuido de Barrios Altos es por la falta de voluntad de las autoridades"




¿ Cómo fueron los Barrios Altos en el siglo XIX?
El inicio de los Barrios Altos fue algo extraño, sólo habían huertas descampadas. Se caracterizaba por ser un lugar cercano a la naturaleza. Es por ello que por aquellas épocas se trasladan los hospitales y sucursales de conventos a Barrios Altos.

¿ Por qué se traslaron sucursales de conventos a Barrios Altos del siglo XIX?
Esto se da debido a la tranquilidad y el contacto con la naturaleza, permitiendo a los curas y monjas estar en un ambiente donde puedan filosofar, orar y descansar. Hay que recordar que en esa época era todo un honor que un integrante de la familia sea cura o monja, esto sobrepobló los conventos del centro de Lima. Así que una buena opción era trasladarse a Barrios Altos.

¿ Cuándo y en qué lugares se empieza a dar la urbanización?
Este proceso de urbanización toma cuerpo a finales del siglo XIX y más concretamente a inicios del XX. Las primeras calles que se empiezan a edificar son las del Jr. Junín. O lo que hoy conocemos como la huerta perdida. Se construyen los primeros callejones y quintas la cuál empiezan a ser habitadas por la población criolla limeña.

¿ Por qué del desequilibrio e inexactitud de las calles de Barrios Altos?
Es producto se contruye siguiendo el antiguo camino de las huertas, se construye sobre ellas. Las calles y casa limeña tenían un estilo barroco. Barrios Altos rompió con ese patrón y se construyeron casas y calles de estilo francés e inglés. Por tal motivo, hoy en día se puede encontrar grandes manzanas ahi.

miércoles, 18 de marzo de 2009

Columna de opinión.




Noches de Luna llena
Presbítero Maestro, enciclopedia de uno mismo.
Inaugurado el 31 de mayo de 1808 por el arquitecto Presbítero Matías Maestro, cuenta 766 mausoleos de la más refinada arquitectura de los siglos XIX Y XX




Desde hace algunos años, los últimos jueves de cada mes son diferentes para los limeños y es que Barrios Altos se viste de gala , como en sus mejores tiempos sirve de espacio artístico y cultural donde la aristocracia se reunía a conversar de política, música y arte. Ahora se intenta devolverle este ambiente a Lima y uno de estos destellos de cultura y arte se llama “Noches de Luna Llena”, un tour nocturno por el cementerio Presbítero Maestro.


Este cementerio fue inaugurado el 31 de mayo de 1808 por el arquitecto Presbítero Matías Maestro, cuenta 766 mausoleos de la más refinada arquitectura de los siglos XIX Y XX y guarda parte de la historia de uno mismo, de la historia del Perú.
Historia que puede revivir en este tour organizado por la Beneficencia de Lima los últimos jueves de cada mes .La visita se realiza desde las siete y treinta de la noche hasta las 11 aproximadamente y el costo de este tour es de diez nuevos soles, que incluye la entrada, la movilidad y la guía dentro de esta necrópolis.


Lo que se busca con esta iniciativa es motivar a la población limeña a darse cuenta que tenemos lugares de mucha riqueza cultural que muchas veces no son visitados por falta de difusión, pero sobre todo de seguridad. Hay que tener en cuenta que la inseguridad espanta hasta el más aficionado por la historia y el arte. Actualmente el Presbítero Maestro luce más imponente que nunca.


Sin embargo, cabe recordar que hace una década esta joya arquitectónica estaba olvidada y descuidada por parte de las autoridades y del público en general, por lo que se generaron muchos robos de lápidas, esculturas partes de mausoleos de un valor incalculable. Tuvo que suceder esto para que las aburguesadas autoridades de Lima despertasen del sueño profundo, tal vez generado por el smock limeño, para que en sus sillones de terciopelo piensen en una solución.


Esta se dio, pero tuvo que pasar mucho tiempo. Hoy el cementerio está resguardado por seis guardias que recorren todo el cementerio en tres turnos diferentes. Brinda la seguridad que no se llevarán más parte de la historia de nuestra país, que al fin es parte de la enciclopedia de uno mismo.